一
妻死子入冢， 父母及兄弟，
堆上同烧葬， ［孑身我一人］。
二
忧愁并热恼， 我衰瘦面青，
具眼者我心， 悲愁而散乱。
三
我为愁箭败， 我往于林边，
食野生果实， 我住于树下。
四
善慧等觉者， 苦边际作者，
彼欲拔济我， 胜者来我所。
五
善慧大仙至， 我闻其足音，
举首望善逝， ［我观大牟尼］。
六
大勇者来至， 我心生欢喜，
见彼世间师， 我具最上意。
七
［见佛］得信念， 我施一握叶，
世尊具眼者， 哀愍坐其处。
八
善慧佛世尊， 说法坐其处，
世间之导师， 为我除忧箭。
九
“不招彼处来， 不许此处去，
如来亦如去， 其处何悲痛。
一〇
恰如旅众生， 彼等临雨降，
携带所持品， 往未落雨处。
一一
天雨一旦止， 往所望处行，
父母亦皆然， 其处何悲痛。
一二
过客之动摇， 放逐皆战栗，
父母亦皆然， 其处何悲痛。
一三
如蛇舍古皮， 前行皆相续1，
汝父母亦然， 相续离此世。”
一四
了解佛之语， 即舍我忧箭，
我心生欢喜， 顶礼最胜觉。
一五
我礼佛大龙， 山穗具天香2，
我诚行供养， 善慧世导师。
一六
供养等觉者， 合掌于头上，
念最上诸德， 称赞世导师。
一七
“卿为一切知， 世导师已度，
具智大牟尼， 拔济诸众生。
一八
依卿之智慧， 断除惑犹豫，
汝为具眼者， 授我以正道。
一九
时诸阿罗汉， 成就六通者，
空行大神通， 附从坚固者。
二〇
四向之有学， 声闻四果住，
卿等诸声闻， 莲开日出时。
二一
不动如大海， 无比甚难上，
如是具眼者， 无量智具足。”
二二
我礼世胜者， 大名具眼者，
一一拜诸方， 屈身我退去。
二三
我由天界没， 正念且正知，
我入于母胎， 几生为转世。
二四
今我由家出， 出家为无家，
热心且聪明， 宴默为行境。
二五
我今励勤行， 大牟尼欢喜，
如月出密云， 如是我常行3。
二六
此处为别住， 寂静且无依，
遍知一切漏， 住为无漏者。
二七
三万劫之昔， 我已供养佛，
恶趣我不知， 供佛之果报。
二八
烧尽诸烦恼…………
二九
实我善来哉…………
三〇
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿耆利摩难长老唱此等之偈。
注 1 底本为sam tanum 暹罗本为santunam脚注异本为santanam今为将santanam作韵律之调整，故应为santanam。
2 采用暹罗本之giri-manjari。
3 采用暹罗本之sada。
#### 三九五 饮娑罗罗树液
一
拘留孙涅槃， 我为婆罗门，
采取沙罗罗， 我造假堂屋。
二
至三十三天， 得寂静宫殿，
光辉胜诸天， 福业之果报。
三
日中又夜间， 经行或住立，
沙罗罗花覆， 福业之果报。
四
我于此之劫， 心诚供养佛，
我不知恶趣， 供养之果报。
五
烧尽诸烦恼…………
六
实我善来哉…………
七
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿饮娑罗罗树液长老唱此等之偈。
三九六 一切施者
一
我入于大海， 我造佳宫殿，
善造大莲池， 鸳鸯而歌唱。
二
曼陀罗迦华， 红莲青莲覆，
河流于其处， 美堤心地舒。
三
鱼龟满河中， 种种兽充满1，
孔雀鹙鹭音， 郭公鸟声喧2。
四
巴丽罗哈娑， 支耶迦越迦，
提因提婆娑， 利迦班巴伽，
支瓦支瓦伽， 等鸟往河去。
五
鹅与鹙鹭鸣， 枭居多褐色，
河滩具七宝， 宝珠真珠砂。
六
诸多金树木， 充满种种香，
日夜一切时， 光辉照宫殿。
七
六万之乐器， 朝夕鸣遍处，
万六千之女， 常行围绕我。
八
我由宫殿出， 欢喜有信心，
礼善慧导师， 有大名声者。
九
礼等觉者已， 请佛及弟子，
世间之导师， 勇者善慧诺。
一〇
请为我说法， 大牟尼感激，
我礼等觉者， 回返宫殿去。
一一
我向从者言： “汝等皆来集，
明朝善慧佛， 前来我宫邸。
一二
［佛来］我等利， 我等之善利，
应来卿之前， 我等供大师。”
一三
调备多饮食， 我将告彼时，
十万自在者， 导师俱来至。
一四
百种之乐器， 我将为奉迎，
人中最上者， 坐于纯金椅。
一五
尔时我作扇， 纯金之上盖，
扇于比丘间， 不断扇［风凉］。
一六
我以多饮食， 喜乐比丘众，
比丘众各别， 我施一双衣。
一七
称之曰善慧， 世间受供者，
比丘众中坐， 以说此等偈：
一八
“施我以饮食， 僧伽得满足，
施者我称赞， 我说汝谛听。
一九
千八百劫间， 享乐于天界，
千度转轮王， ［治化于世间］。
二〇
或生于天中， 或生于人界，
时常于执持， 纯金之宝盖。
二一
三万劫之间， 出生甘蔗族，
彼名为瞿昙， 大师出世间。
二二
依彼佛法中， 得为后继子，
遍知一切漏， 无漏为涅槃。
二三
比丘僧中坐， 应为师子吼，
葬堆饰伞盖， 伞下于燃烧。
二四
今得为沙门， 烧尽诸烦恼，
树下假屋中， 我均不知热。
二五
三万劫之昔， 彼时行布施，
我不知恶趣， 布施之果报。
二六
烧尽诸烦恼…………
二七
实我善来哉…………
二八
四种无碍解，我得八解脱…………”
——如是具寿一切施者长老唱此等之偈。
注 1 底本为samotthata暹罗本为Samotthota二者不详且读为Samotata。
2 采用脚注异本及暹罗本之abhiruda。
#### 三九七 阿逸多（无胜）
一
巴多穆塔拉， 胜者究竟者，
世间之导师， 彼入雪山坐。
二
未见等觉者， 其声我未闻，
不断我求食， 徘徊于林中。
三
其处见觉者， 三十二妙相，
见已心思惟， “此称为何者。”
四
以观其相貌， 想起我学识，
诸佛智者等， 我曾闻所说。
五
“如彼之所语， 此应为佛陀，
我将为恭敬， 我将得净趣。”
六
迅速还庵室， 我取木与油，
及取钵多罗， 诣教导者处。
七
我取三枝杖， 立于露地上，
点灯为照明， 八度我顶礼。
八
七日七夜间， 佛坐最上座，
由彼至夜明， 导师始起来。
九
信心我欢喜， 于全昼与夜，
亲手施灯明， 使佛甚喜悦。
一〇
香醉山之林1， 其处出诸香，
依佛威神力， 彼时来佛所。
一一
一切花生香， 一切花开放，
依佛威神力， 彼时均来集。
一二
龙与金翅鸟， 两者在雪山，
彼等欲闻法， 前来佛之所。
一三
沙门提瓦拉， 第一佛弟子，
十万自在者， 同来至佛所。
一四
巴多穆塔拉， 应供世间解，
坐比丘僧中， 说为此等偈：
一五
“汝为净信者， 亲手为点灯，
［布施］我称赞， 我说汝谛听。
一六
六万劫之间， 享乐于天界，
千度转轮王， ［统理人间界］。
一七
三十六度间， 天主治天国，
地上七百度， 治理无数国。
一八
依此施灯明， 彼应得天眼，
见半拘卢舍， ［一切无障碍］。
一九
彼由天界没， 出生于人间，
若昼又若夜， 人人具福业，
彼为寂静者， 揭举诸灯明。
二〇
彼施舍灯明， 光辉照满城，
天端人之生， 生［而有光明］。
二一
诸人施灯明， 由此八灯果，
此人不舍离， 施灯之果报。
二二
今后十万劫， 出生甘蔗族，
彼名为瞿昙， 大师出世间。
二三
依彼佛法中， 得为后继子，
遍知一切漏， 无漏为涅槃。
二四
佛之大弟子， 彼名阿逸多，
彼喜等觉者， 瞿昙释种子。”
二五
六万劫之间， 享乐于天界，
其处为我设， 百灯常与共。
二六
无论于天界， 或是在人中，
忆念最胜者， 我益知欢喜2。
二七
我由兜率没， 来入于母胎，
生为寂静者， 广大有光明。
二八
我今由家出， 出家为无家，
跋婆犁之前， 诣彼为弟子。
二九
继住雪山中， 我闻世导师，
为索最上义， 我近教导者。
三〇
训练为伶俐， 已渡于瀑流，
佛无烦恼依， 解脱一切苦，
涅槃［成寂静］， 佛为如是说。
三一
归佛得成就， 我已甚满足，
大牟尼3！
我证得三明， 我行佛之教。
三二
千万劫之昔， 彼时我施灯，
我不知恶趣， 施灯之果报。
三三
烧尽诸烦恼…………
三四
实我善来哉…………
三五
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿阿逸多长老唱此等之偈。
注 1 此一偈为依暹罗本之sabbe gandha Vanamaya pabbate Gundhamadane。
2 采用脚注异本及暹罗本之hasam。
3 采用脚注异本Mahamuni 之呼格。
摄颂：
毕邻陀婆蹉、施罗、 一切称赞、施蜜者
莲华重阁与重姓、 耆利摩难、娑罗罗
一切施者阿逸多， 共有五百二十偈。
第四〇毕邻陀品毕
尚更有诸品之摄颂：
波头摩、阿罗迦达、 乌摩、康豆达迦
耶伽波头摩、萨达娑尼、 曼陀罗、菩提万达
阿万陀毕邻陀， 偈共千百七十四。
第四百毕