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一

14 譬喻经

一

生老与死事, 彼时我省察,

一人以出家, 出家为无家。

二

渐次续游行, 来至恒河岸,

我于其岸边, 发现满足地。

三

其处作庵室, 我住于庵室,

并作经行处, 诸种鸟群集。

四

近我又离去, 鸣声心地好,

同乐与彼等, 住于我庵室。

五

我庵之近邻, 有四足兽王,

彼由栖处出, 咆哮如雷鸣。

六

兽王咆哮时, 使我心生喜,

继续索兽王, 我见世导师。

七

天中天帝须, 最上世导师,

那伽开萨拉, 心喜我供养。

八

沙罗王花开, 如日之旭升,

称赞世导师, 光辉如明星。

九

“今依卿之智, [世间有光辉],

一切使卿喜, 脱离生死去。

一〇

一切诸见者, 为贪瞋所覆,

不得见佛陀, 无间地狱堕。

一一

世间之导师! 今依见卿事,

由有脱离去, 得达不死道。

一二

诸佛具眼者, 最初放光时,

烧尽诸烦恼, 始得现光辉。”

一三

帝须等觉者, 我赞导师已,

欢喜心供养, 提那斯拉果。

一四

世间最上师, 帝须知我意,

彼自坐于座, 为说此等偈:

一五

“对我起净信, 亲手舍花者,

喜舍我称赞, 我说汝听闻。

一六

二十五度间, 彼应治天国,

七十五度间, 应为转轮王。

一七

领土之广大, 算数不能及,

今得适其业, 供花之果报。

一八

此人洗净头, 心欲望鲜花,

福业相应故, 鲜花应出现。

一九

依诸欲望处, 一切应实现,

希望得满足, 涅槃无漏者。

二〇

烧尽诸烦恼, 正知为正念,

坐于第一座, 位得阿罗汉。

二一

经行卧与坐, 或于住立时,

其时我住念, 忆念最胜佛。

二二

衣食与床座, 一切必需品,

其处我无缺, 供佛之果报。

二三

我今已到达, 无上寂清道,

遍知一切漏, 住为无漏者。

二四

九十二劫昔, 我为供养佛,

恶趣我不知, 供佛之果报。

二五

烧尽诸烦恼…………

二六

实我善来哉…………

二七

四种无碍解, 我得八解脱…………”

——如是具寿提那斯拉伽喜果者长老唱此等之偈。

#### 四一一 蜜肉施者

一

盘头摩帝城, 我营豚肉商,

处理豚腿肉, 浸蜜与熟酥。

二

我至集会处, 我受取一钵,

其钵满蜜酥, 我施比丘众。

三

上席之长老, 向我返礼云,

“依汝施满钵, 将得广大乐。”

四

白根所催促, 享乐两得益,

最后转生中, 烧尽诸烦恼。

五

其处具信心, 我往帝释天,

其处且饮食, 我得广大乐。

六

树下作假屋, 随念我宿业,

立即饮食雨, 而为我降注。

七

此我最后身, 以转最后有,

此世诸饮食, 时为我降注。

八

依我之施肉, 流转为几生,

遍知一切漏, 住为无漏者。

九

九十一劫昔, 彼时施所施,

我不知恶趣, 施蜜之果报。

一〇

烧尽诸烦恼…………

一一

实我善来哉…………

一二

四种无碍解, 我得八解脱…………

——如是具寿蜜肉施者长老唱此等之偈。

#### 四一二 那伽钵罗瓦迦(那伽树芽)

一

盘头摩帝城, 我曾住王苑,

世间之导师, 住我庵近邻。

二

那伽树之芽, 我取供养佛,

信心我欢喜, 敬礼于善逝。

三

九十一劫昔, 我为施树芽,

我不知恶趣, 施佛之果报。

四

烧尽诸烦恼…………

五

实我善来哉…………

六

四种无碍解, 我得八解脱…………

——如是具寿那迦树芽长老唱此等之偈。

#### 四一三 一灯

一

善逝悉达多, 世间之导师,

彼般涅槃时, 人天皆悲痛,

供养佛世尊, 两足最上者。

二

悉达多世尊, 置身葬堆上,

各尽己之力, 供养彼大师。

三

近于葬堆前, 我为师点灯,

太阳东升前, 我灯光明照。

四

为其善作业, 思愿舍人身,

我往帝释天, [享乐于天界]。

五

其处彼宫殿, 呼我为一灯,

我于宫殿中, 点燃十万灯。

六

我如旭东升, 身体常光辉,

身具一切光, 常放大光明。

七

墙外岩彼方, 超山越障壁,

百由旬之间, 我眼悉得见。

八

七十七度间, 乐生于天界,

三十一度间, 治理诸天界。

九

二十八度间, 我为转轮王,

领土之广大, 算数所不及。

一〇

我由天界没, 出生于母胎,

虽入母胎中, 我眼而不闭。

一一

出生四岁时, 出家为非家,

未至半月间, 我证阿罗汉。

一二

我得净天眼, 全舍一切有,

烦恼完全断, 一灯之果报。

一三

墙外岩彼方, 超越山障壁,

一切我得见, 一灯之果报。

一四

平坦不平坦, 无暗不见闇,

一切皆平等, 一灯之果报。

一五

九十四劫昔, 彼时施灯明,

我不知恶趣, 一灯之果报。

一六

烧尽诸烦恼…………

一七

实我善来哉…………

一八

四种无碍解, 我得八解脱…………

——如是具寿一灯长老唱此等之偈。

#### 四一四 围裙之花

一

盘头摩帝城, 时我造花鬘,

包花满围裙, 尔时我归村。

二

彼时世尊出, 比丘众相从,

彼具大伟力, 为世之导师。

三

毗婆尸照世, 我见世导师,

取花由围裙, 供养最胜者。

四

九十一劫昔, 我为花供养,

我不知恶趣, 供佛之果报。

五

烧尽诸烦恼…………

六

实我善来哉…………

七

四种无碍解, 我得八解脱…………

——如是具寿围裙之花长老唱此等之偈。

#### 四一五 施粥者

一

尔时我归村, 连同宾客行,

我诣僧伽园, 遥见川水满。

二

住于阿练若, 说为头陀行,

静虑着粗服, 远离诸爱乐,

彼等诸贤者, 住此僧伽园。

三

如是善解脱, 彼等断诸趣,

若为川阻塞, 不能行乞食。

四

信心我欢喜, 合掌生感激,

我往持粳米, 我作粥布施。

五

净信为布施, 我施五人粥,

满足自业后, 往生于天界。

六

三十三天众, 为我生宫殿,

宫殿宝所成, 女群伴享乐。

七

三十三度间, 天王治天国,

轮王三十度, 我治诸大国。

八

领土之广大, 算数所不及,

天界人界中, 我享大名声。

九

今达最后生, 出家为非家,

剃须并雉发, 舍弃世幸福。

一〇

此身终尽坏, 如是常观取,

我受学处前, 达位阿罗汉。

一一

前因向商业, 我施最上物,

依此施粥行, 我达不动位。

一二

忧悲病扰恼, 心痛皆不起,

恶趣我不知, 施粥之果报。

一三

施粥与僧伽, 无上之福田,

享受五功德, 供粥之善果。

一四

无病性美容, 法谛察忍性,

亦善得饮食, 寿命为第八。

一五

施粥与僧伽, 任谁生感喜,

贤者为[修道], 应受此五处。

一六

一切所作已, 我已除去有,

一切诸漏尽, 今已无后有。

一七

归依等觉者, 法之善法性,

由村行至村, 由城游行城。

一八

三万劫之昔, 彼时施所施,

我不知恶趣, 施粥之果报。

一九

烧尽诸烦恼…………

二〇

实我善来哉…………

二一

四种无碍解, 我得八解脱…………

——如是具寿施粥者长老唱此等之偈。

#### 四一六 一钵陀饭施者

一

昔我步林中, 我为林业者,

持一钵陀饭, 我行我业务。

二

其处自存者, 供无败觉者,

乞食出林外, 我见起信心。

三

从事他人业, 我为无福者,

只一钵陀饭, 我应施牟尼。

四

一钵陀之饭, 我施自存者,

我续观察中, 彼时牟尼食。

五

我为诸善业, 思愿舍人身,

我往生天之, 三十三天界。

六

三十六度间, 天主治天国,

三十三度间, 我为转轮王。

七

国土之广大, 算数所不及,

安乐有名声, 施饭之果报。

八

生生转轮回, 我得无量财,

受用我不缺, 施饭之果报。

九

财宝如河流, 现生难计量,

尽为我受用, 施饭之果报。

一〇

嚼此与食此, 坐此与卧此,

依此我安乐, 施饭之果报。

一一

九十四劫昔, 彼时施其施,

恶趣我不知, 施饭之果报。

一二

烧尽诸烦恼…………

一三

实我善来哉…………

一四

四种无碍解, 我得八解脱…………

——如是具寿一钵陀饭施者长老唱此等之偈。

#### 四一七 施床者

一

瞿昙悲愍者, 弘教世导师,

人天为恭敬, 彼槃涅槃时。

二

我为旃陀罗, 床椅制造者,

依其业为活, 依此养吾子。

三

由此起净心, 亲手造床椅,

我自诣僧伽, 以施于比丘。

四

我为诸善业, 思愿舍人身,

彼处我往生, 三十三天界。

五

寂静往天界, 天众皆欢喜,

所求如所望, 高价现床座。

六

五十度之间, 天主治天国,

八十度之间, 我为转轮王。

七

领土之广大, 算数所不及,

安乐有名声, 施床之果报。

八

我由天界没, 转来为人有,

高价之善床, 与生我自有。

九

此我最后生, 以转最后有,

今日就寝时, 佳床为我侍。

一〇

九十四劫昔, 彼时施其施,

我不知恶趣, 施床之果报。

一一

烧尽诸烦恼…………

一二

实我善来哉…………

一三

四种无碍解, 我得八解脱…………

——如是具寿施床者长老唱此等之偈。

摄颂:

跋陀利与一伞长老, 提那斯拉、蜜肉施,

那伽树芽与一灯, 围裙之花、施粥者,

一钵陀饭之施者, 总共二百零一偈。